Con relación al recorrido por este calendario de la magia que estamos realizando cada lunes, traemos hoy un curioso e interesante documento que precisamente se titula así: «Calendario perpetuo de la magia natural que abarca la totalidad de los conocimientos de la filosofía jamás expuestos». El traerlo hoy a estas líneas es debido a que se cumplen cien años (1923) de la publicación hecha en Bruselas por F. de Mély, de una serie de cinco planchas que acuñó con el título de Virga Aurea y cuya autoría se debe a Jacques-Bonaventure Hepburn d'Écosse, el cual aseguró haber encontrado una obra formada por diversos signos mágicos y cabalísticos distribuidos en cinco grandes hojas, donde se podían encontrar multitud de alfabetos y en las que aparecían fórmulas cabalísticas, astrológicas e incluso literománticas (el arte de adivinar a través de las 24 letras del alfabeto griego). El caso es que realmente el Calendarium naturale magicu… es mucho más antiguo y se atribuye a Johann Baptist Grosschedel, autor de obras sobre magia, esoterismo y artes mágicas. En el documento aparecen los diferentes nombres de Dios escritos en hebreo con diversas letras (desde una a doce, aunque ninguno con once letras, ya que este número representaba el pecado). También aparecen los planetas, los signos del zodiaco, nombres de ángeles e incluso unos rectángulos numéricos si ninguna explicación coherente aún hoy. Los grabados hablan del origen del esoterismo que unía la cábala cristiana, el Hermetismo, la astrología y un conocimiento denominado magia natural. Se trata pues, de una interesantes -y desconocida- obra que ahonda en el nuestro pasado mágico en el que se mezclaban una vez más, cristianismo, símbolos mágicos y tradición ocultista, a realizar en diferentes fechas del calendario. Posiblemente esta obra y otras tantas similares, como el Picatrix, fueron traducidas por los sabios toledanos que desarrollaron su labor entre los muros de la tan aclamada Escuela de Traductores de Toledo. Tenemos como buen ejemplo el grimorio toledano datado en 1590, obra del clérigo nigromante Mosén Jaime Manobel, donde recopilaría determinados hechizos y fórmulas para curar y hechizar a sus convecinos toledanos de aquel siglo XVI. 

Y la búsqueda de fechas mágicas nos lleva al mes de julio donde cada día diez celebramos San Cristóbal, quien antaño fue patrón de los arrieros y hoy de los conductores, transportistas, etc. También es uno de los catorce santos auxiliadores y por ello se le tiene mucha devoción y cariño. La tradición nos cuenta que San Cristóbal fue un cananita que llegó a medir más de dos metros y cuyo oficio era cargar grandes pesos y atravesar el rio con ellos o con gente que ayudaba a atravesarlo, siendo así como ayudó al joven Jesucristo a cruzarlo, por lo que le llamaron Christophoros o «portador de Cristo». Acercando la devoción a San Cristóbal al mundo mágico, antiguamente se colocaba una imagen de este santo detrás de las puertas para alejar a los moradores de la casa de un temor muy extendido entonces como era el entrar en la cárcel, pensando que el colocar la imagen de este santo, evitaría el presidio a quienes allí estuvieran, aunque imaginamos que debería tener mucho que ver en el asunto el que hubieran cometido o no algún delito. San Cristóbal es celebrado en diversos puntos de nuestra provincia como Madridejos donde celebran misa, diversas actividades como concurso de habilidad con coches y camiones, cena de hermandad, etc.; y muy cerca, en Consuegra, también la Hermandad de San Cristóbal lleva muchos años organizando otros tantos actos alrededor de este santo, al que se encomiendan los muchos conductores y transportistas de esta localidad. Otro de los lugares donde homenajean a San Cristóbal es Noblejas, donde cuentan con una ermita dedicada al santo. Orgaz es otro de los lugares toledanos donde celebran la festividad de San Cristobalón, como también le llamaban hace siglos. Por otro lado, en Villacañas la Hermandad de este santo organiza múltiples actos festivos y religiosos, realizando también el traslado de la imagen de San Cristóbal desde su ermita hasta la parroquia, siendo realmente una procesión motorizada gracias a los vehículos que suelen acompañar al santo, como es habitual realizar en esta festividad, por los conductores, camioneros y taxistas. Y por último, en Santa Olalla abren las celebraciones veraniegas con la fiesta de San Cristóbal, su procesión, bendición de vehículos y otros actos festivos alrededor del 10 de julio.